Служба безопасности Украины 12 апреля объявила заместителю главы отдела внешних связей Украинской православной церкви (Московского патриархата) Николаю Данилевичу подозрения в двух преступлениях: разжигании религиозной розни и оправдании российской агрессии . Следователь нашел признаки этих преступлений в двух постах священника в телеграм-канале, в которых он критикует Православную церковь Украины — церкви не признают друг друга и отказывают в каноничности. Сам Данилевич отверг обвинения и заявил, что с начала полномасштабной войны резко осуждает российскую агрессию.
Прокуратура попросила Соломенский суд Киева отправить священника под домашний арест на время следствия, но судья назначила ему только личное обязательство являться к следователю и сдать загранпаспорт.
Журналист «Ґрат» побывал на суде, где священнику избирали меру пресечения, и в репортаже рассказывает о новом деле против УПЦ (МП).
В зале Соломенского районного суда нет свободных мест — все скамейки заняли женщины средних лет в платках и длинных юбках. Это работницы и прихожанки храма святителя Спиридона Тримифунтского, расположенного в Святошинском районе Киева. Они пришли поддержать настоятеля храма Николая Данилевича. Пять дней назад сотрудники Служба безопасности Украины пришли к нему с обысками и объявили подозрения в разжигании межрелигиозной розни и оправдании российской агрессии.
Данилевич — известный человек в Украинской православной церкви . Он заместитель отдела внешних связей церкви и часто представляет ее за границей и во Всеукраинском совете церквей, в который входят представители основных конфессий. За несколько дней до оглашения подозрения он вернулся из Италии, где, по его словам, «занимался пастырской опекой над украинскими беженцами».

Священник Николай Данилевич вместе с прихожанками в зале Соломенского суда Киева, 17 апреля 2024 года. Фото: Алексей Арунян, Ґрати
Сразу после обыска он назвал обвинения СБУ «безосновательными и абсурдными» и заявил, что его «патриотическая позиция всем известна». Данилевич действительно публично осудил действия России еще в первые часы полномасштабного вторжения.
«Путин вероломно напал на нашу страну! Благословляем всех в защиту Украины! Молимся и защищаемся! Церковь с народом! Боже, храни Украину!», — написал он в своем телеграм-канале в 6 утра 24 февраля 2022 года.
Через три месяца УПЦ провела собор, который «выразил несогласие с патриархом Кириллом по поводу войны и убрал из устава пункты о подчинении Русской православной церкви. Но Госслужба по этнополитике и свободе совести проанализировала эти изменения и решила, что канонически УПЦ не разорвала связей с Русской церковью и остается ее частью.
Данилевич с этими выводами не согласен. Также он не раз критиковал СБУ, которая с осени 2022 года устраивают обыски в зданиях УПЦ, обвиняя церковь в работе на агрессора. Кроме того, он, как и остальное руководство УПЦ, не признает каноничной Православную церковь Украины, которая подчиняется Вселенскому патриарху и конкурирует с УПЦ за храмы и приходы.
Прихожанки и сотрудницы храма Данилевича в обвинения против своего настоятеля не верят.
— Он с первых дней войны за Украину стоял и молился, чтоб враг отступил. В храме постоянно молебны проходят за парней, которые служат, — причитает прихожанка Людмила, ожидая заседания в зале суда.
— У меня сын служит, — дополняет ее Людмила Дворниченко, уборщица из храма. — Я каждую неделю 36 записок с именами воинов подаю, чтобы на молебнах упоминали. Это мой сын, его сослуживцы, мои родственники, кто-то из Кривого Рога, кто-то с Закарпатья, за всех молимся. И тут такая несправедливость.
Судья Елена Мазолевская открывает заседание и дает слово прокурору Виктору Мазурцу. Он объявляет, в чем именно подозревается священник. По его словам, Данилевич «во исполнение своего преступного умысла, направленного на разжигание межрелигиозной розни» разместил в своем телеграм-канале два поста.
Один из них — это его комментарий к новости о том, что прихожане Православной церкви Украины пытались выгнать из храма священника УПЦ в селе Зносичи Ровенской области.
«Сколько уж беды натворила эта ПЦУ — и дальше продолжает разобщать, сталкивать людей (украинцев против украинцев) по селам и городам Украины своей разрушительной идеологией», — написал Данилевич 12 августа 2022 года.
Прокурор сообщает, что правоохранители отправили этот текст на лингвистическую экспертизу. И экспертка Киевского института судебных экспертиз Диана Алдошина решила, что публикация содержит «высказывания, оскорбительные для представителей религиозного сообщества ПЦУ и направленные на формирование взаимного недоверия и вражды между верующими».

Прокурор Виктор Мазурец в Соломенском суде Киева, 17 апреля 2024 года. Фото: Алексей Арунян, Ґрати
Второй пост, к которому возникли претензии у СБУ, священник опубликовал 26 марта 2022 года под заголовком «Церковное мародерство». В нем он также критикует представителей ПЦУ, за то, что те «захватывает парафии УПЦ, создавая вражду и разделение на религиозной почве, которая во время войны ослабляет наше общество в единстве в борьбе против врага».
«Вижу также, что уже снова появились в эфирах их записные пропагандисты, и снова начали раскачивать ситуацию в религиозной сфере, снова нагнетают инфопространство против УПЦ. Неужели они до сих пор еще не поняли, что именно они своими действиями в течение предыдущих лет создавали повод Путину для агрессии?» — написал священник в посте.
В этом посте экспертка Алдошина нашла не только признаки разжигания розни, но и оправдания российской агрессии. Почему и как экспертка пришла к таким выводам, прокурор не поясняет.
Мазурец просит суд на два месяца отправить священника под домашний арест. По мнению прокурора, на свободе Данилевич может скрыться, повлиять на свидетелей и потерпевших, а также продолжить преступную деятельность.
Священника представляют два защитника: Владимир Заднепрянный и Екатерина Пегза. Оба считают подозрения необоснованными и просят отказать прокурору.
Пегза не согласна с тем, что ее клиент разжигал межрелигиозную рознь. По ее мнению, он лишь «высказывался о насилии в отношении священников и захвате храмов», но «не оскорблял другие конфессии или религиозные направления».

Адвокат Катерина Пехза в Соломенском суде Киева, 17 апреля 2024 года. Фото: Алексей Арунян, Ґрати
По версии адвокатки, в своих постах Данилевич не оправдывал российскую агрессию, а только констатировал, что Россия использовала ситуацию с УПЦ в Украине, как повод для нападения.
— Хотим напомнить, что 24 февраля 2022 года в шесть утра Путин обосновал вторжение в наше государство официальным заявлением о притеснении православия властью Украины, призвав «восстанавливать и очищать святые места, которые сейчас загрязняются». Это цитата, — говорит защитница.
Ее коллега Заднепрянный обращает внимание, что экспертка Алдошина, проводившая экспертизу, использовала российскую литературу. В частности, книги «Речевая (языковая, вербальная) агрессия: материалы к энциклопедическому словарю «Культура русской речи», выпущенную в Красноярске, и «Лингвистика экстремизма. В помощь судьям, следователям, экспертам», изданную в Москве. Адвокат считает, что экспертизы, основанные на таких источниках, стоит признать недопустимым доказательством.
— Обращаю внимание, что такая литература вообще не адаптирована к украинскому законодательству. Она ориентирована на законодательство страны-агрессора, — считает защитник.
По его мнению, прокурор не обосновал риски нахождения его клиента на свободе. В связи с этим адвокат просит отклонить просьбу прокурора.
Слово берет сам Данилевич и заявляет, что подозрения «необоснованные и безосновательны». Он сообщает, что в УПЦ отвечает за контакты с другими религиями и конфессиями, как в Украине, так и за границей, в частности, в организации «Всемирный совет церквей» .
— Когда ты там общаешься, ты должен с уважением относится к православным, католикам, греко-католикам, протестантам, иудеям. И обвинять меня в том, что я разжигаю межрелигиозную рознь — это абсурд. На самом деле я занимаюсь тем, что ее тушу, а не разжигаю. Я ищу точки соприкосновения, — заявляет священник.

Священник Николай Данилевич в Соломенском суде Киева, 17 апреля 2024 года. Фото: Алексей Арунян, Ґрати
Он заявляет, что никогда не оправдывал российскую агрессию, а был «первым в своей церкви», кто осудил Россию за полномасштабное вторжение.
Данилович сообщает, что два его родных брата воюют в составе вооруженных сил Украины. Один из них — Виталий Данилевич был защитником Мариуполя и побывал в российском плену. Священник заявляет, что весной 2022 года он сам участвовал в миссии под командованием главного управления разведки Украины, участники которой пытались забрать военных и гражданских с завода «Азовсталь», находящегося в оцеплении российских войск.
— Я поехал, потому что это было нужно, и потому что в подвалах «Азовстали» был мой брат. Это была Пасха, и я взял три крашенки в надежде передать ему. Не получилось, но я уехал удовлетворенный, потому что я был ближе к своей семье, за несколько километров от него. Мой второй брат также воюет. Мои двоюродные братья воюют. Поэтому [странно] обвинять меня, что я глорифицирую Путина… В Евангелие есть такие слова: не может из одного источника одновременно течь сладкая и горькая вода, — говорит священник.
По его мнению, дело против него открыли, чтобы «ограничить его международную деятельность». Данилевич просит суд оставить его на свободе, чтобы он мог служить в церкви и преподавать в духовной семинарии.
Судья Мазолевская удаляется в совещательную комнату и через 15 минут возвращается с решением. Она не отправила священника под домашний арест и назначила меру пресечения в виде личного обязательства. Судья обязала Данилевича является по первому требованию к следователю и в суд, а также сдать паспорта для выезда за границу. Мазолевская огласила только резолютивную часть решение, поэтому чем оно обосновано — пока неизвестно.

Судья Елена Мазулевская в Соломенском суде Киева, 17 апреля 2024 года. Фото: Алексей Арунян, Ґрати
Данилевич улыбается — он доволен, что избежал домашнего ареста.
— Доволен, что можно жить и действовать. Можно служить, общаться с людьми. Все хорошо, — говорит он «Ґратам».
Прихожане тоже радуются — поют «Многая лета для отца Николая и адвокатов» и по очереди обнимаются с настоятелем.
У прокурора, наоборот, озадаченный вид. У него есть 10 дней на то, чтобы обжаловать решение, но он пока не решил стоит ли это делать.
— Мы ж еще не видели, что судья описал в обоснование такого решения, — поясняет он «Ґратам», прорываясь через толпу прихожан к выходу. — Нужно ознакомится, а потом уже будет принято решение.