«Обеспечим духовную независимость». Как и за что судят священников Украинской православной церкви Московского Патриархата
Митрополит Онуфрий (Березовский). Фото: пресс-служба УПЦ МП
С осени 2022 года Служба безопасности Украины проводит массовые обыски в храмах и монастырях Украинской православной церкви Московского Патриархата (УПЦ МП). Глава СБУ Василий Малюк назвал УПЦ МП «идеальным полем для враждебной резидентуры» и «средоточием кротов в рясах». Следователи объявили епископам и рядовым священникам более десяти подозрений в оправдании российской агрессии, разжигании религиозной вражды и коллаборационизме. Сама церковь заявляет, что разорвала связи с Москвой после полномасштабного вторжения, и обвиняет украинские спецслужбы в необоснованных гонениях.
«Ґрати» рассказывают, в чем СБУ подозревает священников и как их судят.
«Пробуждается матушка-Русь»
Женщины в платках крестятся возле икон в богатых позолоченных рамах. В толпе священник о чем-то беседует с одной из прихожанок. Собравшиеся заводят песнопения.
«Звон плывет-плывет над Россиею. Пробуждается матушка-Русь», — поют прихожане.
Это происходило 12 ноября 2022 года в Киево-Печерской Лавре, которой тогда полностью распоряжалась Украинская православная церковь Московского Патриархата. Видео с этой сценой опубликовал в фейсбуке священник Михаил Омелян, который служит для Православной церкви Украины — основных оппонентов УПЦ МП. По его словам, эту запись ему передал выпускник его богословской академии, который с друзьями зашел в Храм всех преподобных святых Печерских.
«Люди, сколько вы еще будете поддерживать тех, кто принадлежит к «церкви» оккупанта? Наши защитники Родины отдают свою жизнь защищая государство и народ, а в УПЦ, которая якобы не МП, все еще молится о России», — возмутился священник Омелян.
По уставу Русской православной церкви (РПЦ), УПЦ — это «самоуправляемая церковь с правами широкой автономии в составе РПЦ». Но в прошлом году глава РПЦ патриарх Кирилл фактически поддержал российское вторжение в Украину, и УПЦ публично отгородилась от Московского Патриархата.
Митрополит Онуфрий (Березовский). Фото: пресс-служба УПЦ МП
Предстоятель церкви митрополит Онуфрий призвал президента России Владимира Путина «немедленно прекратить братоубийственную войну». А 27 мая 2022 года УПЦ провела Собор , который «выразил несогласие с патриархом Кириллом по поводу войны». Церковь заявила, что внесла изменения в свой устав, «которые свидетельствуют о полной самостоятельности и независимости УПЦ».
Однако это не сняло вопросов к церкви со стороны государства и общества, многие по-прежнему относятся к ней с недоверием. Государственная служба по этнополитике и свободе совести создала экспертный совет, который проанализировал недавние изменения в уставе УПЦ и дал им оценку. В феврале 2023 года эксперты пришли к выводу, что, несмотря на устные заявления Собора, канонически УПЦ не разорвала связей с Русской церковью и остается ее частью.
Заседание синода УПЦ МП 20 марта 2023 года. Фото: пресс-служба УПЦ МП
Многие восприняли видео из Лавры как лишнее подтверждение того, что УПЦ по-прежнему пророссийская.
Через два дня после появления ролика наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Павел записал видеообращение с оправданиями. Он заявил, что его священники не имеют отношения к песнопениям, звучащим на видео. По его словам, это светская песня, которую исполняли прихожане по своей инициативе.
«Выложили в интернет, что якобы в Лавре мы молимся за Россию и тому подобное. Это есть факт неправдивый. В литургии мы молимся Богу за наше государство, за наше войско, за нашего президента», — заверил Павел.
Он сообщил, что священник на видео, попавшем в интернет — это 76-летний отец Захарий . Павел заявил, что сам священник не исполнял песню о России. Тем не менее, наместник временно отстранил его от богослужения, пока этот случай не разберет духовный Собор Лавры.
1 декабря у Захария возникли проблемы еще серьезней. В монастырь пришли сотрудники СБУ и объявили священнику подозрение в оправдании российской агрессии . По версии следствия, именно по его инициативе прихожане исполнили песню «Богородица». СБУ указала в подозрении: отец Захарий сделал это, чтобы «навязать прихожанам идеологию, в соответствии с которой Россия и Беларусь должны восприниматься не как государства-агрессоры, а составляющие одной «Святой Руси».
Настоятель Киево-Печерской Лавры Павел (Лебедь). Фото: пресс-служба Лавры
Через два дня в Соломенском суде Киева прошло заседание об избрании меры пресечения священнику. Там Захарий заявил, что сам не пел «Богородицу» и не слышал текст песни во время молебна. По его словам, в храме регулярно собираются люди с тяжелыми заболеваниями или другими проблемами. И его задача состоит в том, чтобы выслушать прихожан и провести обряд елеопомазания .
«Вот я помазал, а женщина говорит: «Помолитесь, у меня операция». Молодая пара подходит и говорит, что не могут забеременеть. Кто-то говорит, что сын наркоман, у кого внук под Бахмутом в окружении. Я не слушаю, что поют, я слушаю людей, я их утешаю. Мое богослужение завершается на утешении людей, на помазании. А поющие — сами по себе», — сказал Захарий.
Он добавил, что у него нет голоса, поэтому он вообще не поет на службах.
Тем не менее, судья признал подозрение обоснованным и обязал священника по первому требованию являться к следователю и прокурору, а также сдать паспорта.
Глава синодального информационно-просветительского отдела УПЦ Климент (Вечеря). Фото: пресс-служба УПЦ МП
Руководство УПЦ не ответило «Ґратам» определенно, отстранен ли Захарий от богослужения до сих пор. Глава синодального информационно-просветительского отдела церкви Климент вначале сказал, что священник вернулся к служению, потому что у следствия больше нет к нему претензий. На это журналист «Ґрат» возразил, что недавно дело Захария передано в суд для рассмотрения. Тогда Климент тут же передумал и сказал, что священник все еще отстранен.
Впрочем, вскоре не только Захарий, но вообще все священники Киево-Печерской Лавры могут вынужденно прекратить служение. Руководство заповедника, где она находится, обязала монастырь покинуть территорию до 29 марта из-за нарушений договора об использовании государственного имущества.
«Бог вас не забыл»
Столицей интерес правоохранителей к УПЦ не ограничился. 31 октября сотрудники СБУ пришли с обысками в храмы и административные здания Кировоградской епархии УПЦ. В то время ей руководил 61-летний Иоасаф . Его не раз критиковали за пророссийскую позицию.
В 2017 году он вместе с предстоятелем УПЦ Онуфрием участвовал в заседании Синода РПЦ в Москве. Участники собрания направили Владимиру Путину телеграмму, в которой поздравили его с Днем рождения и поблагодарили за «утверждение мира и согласия между народами». После этого возле главного храма УПЦ в Кропивницком прошел пикет под лозунгом «Прочь московского попа».
Пикет в Кропивницком, 11 ноября 2017 года. Фото: Религиозно-информационная служба Украины
А в мае 2022 года, уже после полномасштабного вторжения, он в письме поздравил с Пасхой патриарха Кирилла и написал, что «пример его служения является неизменным ориентиром духовной жизни для всех нас». За это Иосафа также раскритиковали оппоненты из Православной церкви Украины.
При обыске в Кировоградской епархии Служба безопасности Украины нашла и изъяла партию книг российского издательства «Познание» — «Русская церковь на страже православия в XXI веке» и «Украинский церковный вопрос». Обе книги были изданы по инициативе РПЦ, и в них резко критикуется создание Православной церкви Украины в 2018 году.
До того как появилась ПЦУ, Украинская православная церковь была разделена на две: Московского и Киевского патриархата. И, по канонам мирового православия, УПЦ МП считалась канонической — легальной и полноправной, а УПЦ КП — нет.
Но в 2018 ситуация изменилась. На базе УПЦ Киевского Патриархата была создана Православная церковь Украины. В 2019 году Вселенский Патриарх Ворфоломей издал томос об автокефалии ПЦУ. После этого вопрос о легальности в Украине возник уже у УПЦ Московского Патриарха. По канонам православия, она стала частью российской церкви на территории чужой страны и канонической территории другой православной церкви.
Авторы книг, изъятых в Кировоградской епархии, обвиняют Вселенского Патриарха Ворфоломея «в незаконном вмешательстве в церковную жизнь Украины» и расколе мирового православия. Они настаивают, что Украинская православная церковь должна подчиняться только Москве.
«Для Русской Православной Церкви богозаповеданное единство ее канонической территории с источником Крещения всей Руси и ее единого, не разделяемого меняющимися политическими границами народа, является священной ценностью», — говорится в одной из книг.
СБУ отправила издания на лингвистическую экспертизу. Эксперты решили, что авторы книг ставят УПЦ МП выше, чем ПЦУ и тем самым разжигают межрелигиозную вражду. В связи с этим в начале декабря сотрудники СБУ снова приехали к Иоасафу и объявили подозрение в нарушении равноправия граждан .
По мнению следствия, вина священника состоит в том, что в 2021 году он скачал книги из Интернета и поручил секретарю епархии распечатать их в местной типографии. Позже Иоасаф устроил презентацию этих изданий и отправил часть тиража в соседнюю Полтавскую епархию.
Бывший глава Кировоградской епархии УПЦ Иоасаф (Губень). Фото: пресс-служба Кировоградской епархии
Через неделю Ленинский районный суд Кировограда отправил Иоасафа под ночной домашний арест на время следствия. После заседания он сказал журналистам, что не признает вину.
«Я эмоциональный человек и когда узнал [о подозрении], я переживал. А один знакомый говорит: «Нужно радоваться. Значит, Бог вас не забыл. Посылает испытания, значит, он о вас беспокоится», — сказал епископ.
Он не уточнил, считает ли изъятые у него книги разжигающими рознь и участвовал ли сам в их распространении. «Ґрати» обратились с этими вопросами к его адвокату Сергею Галушко, но он отказался от комментариев, сославшись на то, что журналисты часто перевирают информацию о его подзащитном.
Обыски в Кропивницком — это не единственный визит СБУ в храмы УПЦ. С октября спецслужбы устроили проверки в десятках церквей и других зданий Московского Патриархата. После каждого рейда СБУ отчитывалась об изъятии там «прокремлевской» и «антиукраинской» литературы. Ведомство утверждало, что нашло документы, подтверждающие российское гражданство у руководства епархии, а также письма и «методички», которые прислали священникам «московские кураторы».
Пресс-служба СБУ сообщила «Ґратам», что по итогу проверок в церквях, открыла 60 уголовных производств, но по каким статьям — не уточнила. Помимо Иоасафа ведомство объявило подозрения в разжигании межрелигиозной розни главам еще двух епархий: митрополиту Черкасскому и Каневскому Феодосию и митрополиту Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану из Винницкой области. Поводом стали их высказывания с критикой Православной церкви Украины. По версии СБУ, вина священников состоит в том, что они заявляли о «превосходстве УПЦ МП по отношению к другим религиозным группам» и хотели «посеять между людьми разных конфессий взаимное недоверие». Оба подозреваемых не признали вину.
Глава Черкасской Епархии УПЦ Феодосий (Снегирев). Фото: пресс-служба Черкасской епархии
«Поймите нонсенс того, что происходит. Нашу церковь гнобят. Нас всячески обзывают, дискриминируют… Постоянно оскорбляют нас, называя то московскими попами, то шпионами, то агентами ФСБ… И эти люди, которые все это делают — для них 161 статья (о нарушении равноправия верующих — Ґ ) не подходит. А к [Украинской] православной церкви, к иерархам, в том числе ко мне, она подходит», — сказал митрополит Феодосий на воскресной службе.
Второго подозреваемого Ионафана в январе лишили украинского гражданства вместе с еще 12 руководителями УПЦ.
«Сосать родные смерички»
Пока что до приговора дошло только одно дело иерарха УПЦ. Оно было открыто в отношении архиепископа Иова — ректора Почаевской духовной семинарии. Это главное учебное заведение УПЦ МП в западных областях Украины, которое находится на территории Почаевской Лавры в Тернопольской области.
В декабре 2019 года туда приехали активисты Галицкой партии Украины и устроили у входа акцию «Рождество с праздником». Они поставили агитационную палатку и две недели собирали подписи к главам ПЦУ и Украинской Греко-католической Церкви с призывом перенести празднование Рождества на католический лад — с 7 января на 25 декабря.
Ректор Почаевской семинарии Иов (Смакоуз). Фото: pochaev.org
Через несколько дней после того, как они уехали, об акции высказался ректор Почаевской семинарии. В комментариях под его постом в фейсбуке кто-то спросил, не посылал ли он семинаристов, узнать, что за палатка стояла возле Лавры.
На это Иов ответил: «Да, слышал после всенощной, что там какая-то «партия гуцулов» агитировала, чтобы у нас все было не так, как у москалей… Хочется послать их по-доброму на их родные полонины сосать родные смерички та в трембиты дуть».
Активистов Галицкой партии оскорбили слова священника.
«Для нас это очень возмутительная ситуация, потому что это не просто житель Почаева, а духовное лицо, которое имеет управленческие обязанности и отвечает за учебно-воспитательный процесс семинаристов», — заявила глава политсовета партии Ирина Моряк.
Она подала в полицию заявление с требованием открыть против Иова уголовное производство о разжигании вражды. Однако тогда правоохранители проигнорировали просьбу, и Галицкой партии пришлось добиваться регистрации производства через суд.
Дело все же открыли, но оно пылилось без движения полтора года в райотделе полиции Тернопольской области. Только 7 декабря 2022 года, когда СБУ начала массовые обыски в храмах УПЦ МП, следователь объявил Иову подозрение в разжигании межрелигиозной вражды.
Священник не стал сопротивляться. Он пошел на соглашение с прокуратурой и признал вину в обмен на мягкий приговор. 4 января Кременецкий суд Тернопольский области назначил ему штраф 8500 гривен.
Руководство УПЦ поддержало Иова и, несмотря на признание, считает, что суд признал его виновным необоснованно.
«У депутатов Верховной Рады сейчас нет неприкосновенности. Они такое говорят каждый день, в том числе и про церковь, что, кажется, суд каждый день должен не работать, а только фиксировать еще более интересные цитаты и всех осуждать по той же самой статье. Если бы государственные органы так брутально не использовали бы двойные стандарты», — сказал «Ґратам» глава информационно-просветительского отдела церкви Климент.
Глава политсовета Галицкой партии Ирина Моряк, наоборот, считает, что суд слишком мягко обошелся со священником.
«Этот штраф — это насмешка над украинским народом. Этих агентов Кремля нужно давно посадить за решетку», — сказала она.
Сам митрополит Иов отказался комментировать дело «Ґратам».
15 марта министр культуры Александр Ткаченко заявил, что государство намерено забрать у УПЦ территорию Почаевской Лавры.
«Хотелось «русского мира» человеку»
В конце мая 2022 года российские войска оккупировали Яровую — поселок возле города Лиман в Донецкой области, где жило около двух тысяч человек. По словам местных жителей, россияне проверили у всех паспорта и установили блокпосты на выезде из населенного пункта.
Поселковый староста Олег Богуславский выехал оттуда еще до появления российских войск и вступил в ряды украинской армии. Через несколько дней местный священник Николай Зирка призвал всех жителей устроить сборы и выбрать нового руководителя Яровой.
Священник Николай Зирка. Скриншот видео ТАСС
Отец Николай — уроженец Яровой и настоятель храма Казанской иконы Божией матери, который входит в Горловскую епархию УПЦ Московского Патриархата. Это единственный храм в селе.
«Он собирал людей. Риторика была такой: местная власть вас бросила, предала, власти нет. Поэтому нужно выбирать новых руководителей и сотрудничать с Россией, которая тут навеки», — рассказал «Ґратам» староста Яровой Олег Богуславский, которому о сборах рассказали односельчане.
Собрание прошло 17 июня в местном Доме культуры. Богуславский считает, что многие пришли туда под принуждением, опасаясь наказания от захватчиков. Сборы вел священник Зирка. Он предложил местным выдвинуть кандидатуры главы Яровой — это сделали пять присутствующих. Собравшиеся голосовали поднятием рук — выиграл местный житель Александр Катасонов.
«Он ждал «русский мир», хотелось «русского мира» человеку, — характеризует односельчанина Богуславский. — Он практически нигде не работал до оккупации, играл и пел на свадьбах только. Творческая натура. Пенсионный возраст настал, а на пенсию он не нашкребал стажа. Поэтому он был обижен, что ему не дали пенсию в Украине, и рассчитывал уже на российскую».
19 сентября Яровую освободили украинские войска. Новый староста Катасонов сбежал с россиянами, а священник Зирка — остался. Через неделю прокуратура задержала его и объявила подозрение в коллаборационизме — в организации выборов на оккупированной территории . За это предусмотрено от пяти до десяти лет колонии. В конце сентября следственный судья отправил его под арест.
А через полтора месяца Индустриальный суд Днепра начал рассматривать дело Зирки по существу. Там священник отказался признавать вину в коллаборационизме.
«Факт проведения выборов он признавал. Но сказал, что не сотрудничал с органами оккупационной власти. Он сказал, что мотивы проведения выборов были такими: украинская власть покинула территорию Яровой, а там было 700 человек местных жителей. И все они шли к нему с какими-то вопросами о решении бытовых проблем. А он хотел только служить в церкви, а не выполнять обязанности старосты. И чтобы снять с себя эти функциональные обязанности, он был вынужден провести выборы», — пояснила «Ґратам» его адвокатка Ольга Шевчук.
В феврале прокуратура предложила Зирке поучаствовать в обмене пленными с Россией. Взамен он должен сменить позицию и признать вину. Священник согласился.
15 февраля суд утвердил его соглашение с прокуратурой о признании вины и приговорил к семи годам лишения свободы. А на следующий день священника передали в Россию вместе со 100 военнопленными. Их обменяли на 100 украинских военных и одного гражданского — вице-мэра Энергодара Ивана Самойдюка, которого россияне похитили в марте 2022 года.
В России Зирка заявил, что сотрудники СБУ пытали его после задержания.
«Выбивали из меня показания, звания, позывной мой… Били в грудь сильно. Перелома, может, и не было, а трещины были», — пожаловался священник государственному агентству ТАСС.
Но его адвокатка заверила «Ґрати», что сам отец Николай никогда не жаловался ей на пытки.
«Я его постоянно проведывала в СИЗО и спрашивала, как он себя чувствует, — сказала она «Ґратам». — Он и на судах говорил, что хорошо себя чувствует. Наоборот, говорил, что набрал вес, потому что кормят хорошо. Ни одного раза даже намека не было, что к нему применяются меры физического воздействия. Это вранье. Не знаю под каким давлением или на каких условиях он это говорит».
«Если Богу будет трудно, поможет ЧВК «Вагнер»
Похожая история случилась с другим священником УПЦ МП в соседней Луганской области — настоятелем Свято-Тихвинского собора из Лисичанска Андреем Павленко. Сотрудники СБУ схватили его в апреле, когда город контролировала Украина.
Священник Андрей Павленко. Фото: Религиозно-информационная служба Украины
Спецслужбы заявили, что Павленко передавал россиянам данные о расположении украинских войск в Лисичанске и соседнем Северодонецке. СБУ нашла переписку в телеграме в его телефоне.
«Примерно их в Севере 500 чел. и минометный взвод, 5 бетеров, 3 танка… Это мы у адьютанта узнали, но и сами проехались на Скорой посчитались. Вроде сходится», — такие сообщения отправлял священник.
Прокуратура объявила ему подозрение в коллаборационизме . 1 декабря суд в Днепре приговорил его к 12 годам лишения свободы, после чего священника обменяли вместе с российскими солдатами на украинских военнопленных.
«[Чувствую] радость от того, что Луганщина — теперь Россия. Я думаю, что мы, как были, так и останемся землей русской и никогда уже украинская скверна не коснется нашей земли», — сказал священник журналистам, когда прибыл в Россию.
Там его встречал лично Евгений Пригожин — создатель частной военной компании «Вагнер».
«Бог тоже помогает, — заявил он. — Но помогли и парни из ЧВК «Вагнер», наши бойцы. Если Богу будет трудно, они тоже помогут».
Описанные два случая — не единственные, когда священников УПЦ уличают в сотрудничестве с российскими войсками. В ноябре СБУ объявила подозрение в оправдании российской агрессии настоятелю храма в Купянском районе Харьковской области Вадиму Надутому, сбежавшему с россиянами после освобождения его села. А в начале марта в Сумской области спецслужбы задержали священника из города Шостка, который, по версии следствия, передавал в ФСБ данные о расположении украинских войск.
Руководство УПЦ обычно никак не реагирует на такие сообщения.
«В УПЦ более 12 тысяч священников, три с половиной тысячи монахов и более 100 епископов, — объясняет позицию церкви глава информационно-просветительского отдела УПЦ Климент. — Если на временно неподконтрольной Украине территории обнаружили проблемы с украинским законом у двух священников, то это совсем не сопоставимая статистика с тем, сколько сотен самих работников этих правоохранительных органов на оккупированных территориях, скажем так, далеки от того, чтобы похвастаться верностью своей присяге».
Он заявил, что ажиотаж вокруг уголовных дел отдельных «никому неизвестных священников похож на попытку манипулятивно отвлечь общество от серьезных проблем в государственных органах».
«Это не говоря о педагогах, журналистах, деятелях отечественной культуры, других слоях общества, которые согрешили коллаборационизмом. Однако наблюдаем неестественную попытку агрессивного обвинения во всех грехах именно УПЦ», — сказал представитель церкви.
Климент усомнился в том, что суд над донбасскими священниками, участвовавших в обмене, шел по закону и у них была возможность полноценно защищаться. В то же время он назвал осужденного священника из Лисичанска Андрея Павленко «неадекватным человеком» и сказал, что церковь вывела его за штат еще до полномасштабного вторжения России. Ко второму осужденному священнику Николаю Зирке и другим представителям УПЦ МП, попавшим под следствие, церковь никаких санкций не применяла, за исключением Захария из Киево-Печерской Лавры.
Литургия на площади в Киево-Печерской Лавре 19 марта 2023 года. Фото: пресс-служба УПЦ МП
Профессор Острожской академии, религиовед Андрей Смирнов считает, что по случаю двух осужденных донбасских священников действительно нельзя оценивать всех священнослужителей в УПЦ.
«Все зависит от епархии УПЦ МП и от конкретных священнослужителей. Есть регионы, где епархии более пророссийские. Это, например, Донбасс, юг страны, или даже Буковина и Закарпатье, где традиционно были пророссийские взгляды, и, наверное, еще остаются. А есть регионы, где священники активно волонтерят и помогают ВСУ. Например, я знаю многих на Волыни, кто занимают проукраинскую позицию», — сказал эксперт «Ґратам».
С другой стороны, по оценкам Смирнова, хотя номинально УПЦ отреклась от связей с Москвой, многие епископы, по-прежнему, разделяют пророссийские взгляды. Эксперт считает, что по этой причине церковь не реагирует на случаи коллаборационизма и тем самым косвенно потворствует такому поведению священников.
«Если в епархии выявили священника, который, например, сдавал позиции украинских войск, реакция должна быть моментальная. Во-первых, это запрет осуществлять священнослужение на время расследования. Во-вторых, когда будет приговор суда, принимать окончательное решение аж до лишения сана. Например, когда священник переходит из УПЦ в ПЦУ, на него сразу накладывают церковные санкции. А по колаборацизму таких случаев нет. О чем это говорит? Что коллаборационизм толерируется в УПЦ МП», — считает Смирнов.
Уголовные дела против УПЦ могут дорого обойтись церкви. В начале декабря после очередных обысков в церквях и оглашения подозрений епископам Совет национальной безопасности и обороны поручил правительству разработать законопроект о полном запрете религиозных организаций, которые управляются из России.
«Обеспечим духовную независимость. Мы никогда и никому не позволим строить империю внутри украинской души», — прокомментировал решение президент Владимир Зеленский.
В январе Кабмин представил такой законопроект, но парламент его еще не рассматривал. Если закон примут, вся УПЦ может оказаться вне закона.
